男人别紧张 还没进入“大女人”时代！ “从下星期的菜单到度假的行程，大大小小我管你别问，大女人把你的软弱交给他吧！大女人……”大女人的形象，从上个世纪蔡琴的歌声中走入了现实社会。近日，《环球时报》、《德国明镜周刊》和法新社纷纷以调侃的口气写到大女人时代的到来，“世界将回到‘母系社会’”，这些文章所到之处，都引来一片感慨。
大女人有什么不好？独立、坚韧而强大，如果真的进入大女人时代，男性至少可以卸下一半的重担，可以更自由地选择生活。但是，我们进入了“大女人时代”了吗？女性专家周美珍不这么认为，她很想学着《欲望都市》的开头说一句：欢迎来到大女人时代，但现实并非如此。在这个男女平等性别差异越来越模糊的年代，虽然女人被要求勇敢大度，男人开始学习温柔，大女人和小男人都逐渐增加，但在中国，即便是 上海 ，也都远远没有进入大女人时代。
坚韧独立成大女人特质
2005年，一部《大长今》红遍了整个亚洲。一个从小父母早亡的女性，在备受歧视的性别文化当中，如一颗稗草般地坚强成长，成就了一番超越当时亚洲乃至世界女性想象力的事业。她坚韧但不顽固，强大但不强势，智慧但不狡黠，勇敢但不冒进，“大长今”成了当下大女人的形象代表。同时，去年一个千余人参与的杂志调查也显示，他们认为大女人所具备的第一品质是坚韧和豁达，只有一个独立自强的女性，才能够在社会获得认可和发展；而他们心中的大女人形象并非大大咧咧的男人婆，也不是精明强干的职业女经理人，而是充满韧性、面临任何逆境都不退缩的女性。
说起大女人，中国人总有一个永远的攻击对象：上海男人。一说到上海男人，就说是怕老婆的，自己偷偷地藏私房钱。其实又何止上海男人？虽然中国二十余年来一直在说的“阴盛阳衰”多半是体育上的现象，但实际生活远远超出了体育。世界著名调研公司AC尼尔森近日做的中国消费者2005年度购买习惯调查报告显示，七成以上家庭消费由女性作主；世界知名广告公司智威汤逊东北亚总裁汤姆·多克托罗夫（TomDoctoroff）在观看了这份报告后也指出：在中国，已婚女子有着很大的权力，正是她们，决定了中国家庭的财政支出。
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女性经济能力逐年提高
80年前，林语堂说过“出嫁是女子最好、最相宜、最称心的职业”，而时至今日，这种说法越来越受到女性的鄙夷，“嫁得好，更要干得好”才是大女人们的选择。经济地位的上升是“大女人”日益增加的重要原因。在法新社的记者看来，中国女性不光是越来越善于用她们男人的钱，她们自己赚的钱也越来越多。广东外语外贸学院杨晓严教授认为，女人找工作往往比男人容易，尤其是来自农村的女性，她们较容易找到打扫清洁、营业员等工作，往往比她们的丈夫赚得多。
近日，深圳的一项调查报告也表明，45.9%的被访已婚女性表示自己的收入基本与丈夫持平甚至超过丈夫。虽然还有54.1%被访已婚女性的月收入低于丈夫，但毫无疑问的是，女性在职场中发挥了日益巨大的作用，赚的钱也越来越多。
这一点，商人们的嗅觉是最敏锐和最直接的。上海的美国商会主席杰瑟·普莱斯看到，中国的市场日益由女性主导，女性市场早已超出了服装、化妆品和首饰的范围，“整形外科将是一个大市场。不仅因为整形给女人带来更多自信，也因为这使她们更容易找到工作”。普莱斯把这个现象称为“一个戏剧性的变迁”。在外国商人看来，许多中国女性骨子里很泼辣，但是对外人，她们却可以显得非常温柔和女性化，而这正是传统的要求。
大女人不是男性的威胁
“男性解放”是上世纪90年代新涌现的新名词之一。那些希望“解放男性”的专家宣称，男性背负太多的责任，希望从事业拼搏者的固定角色中解放出来，以分享女人那份拥有家庭生活的自由。很好，男性们终于也厌倦了专门“主外”的角色。周美珍说：“将全部社会责任压在男性身上，这对男性也不公平；传统的两性文化压迫了妇女，也不曾保护男人，因此，妇女的解放和男人的解放应当是同一场革命，即人性的解放。如果女性可以成长为‘大女人’，她们可以撑起真正的半边天，男性也就获得了解放。”
一位澳大利亚的男性解放研究者说，21世纪男子汉解放运动的目标，是寻找男人的精神自由和心理健康，是让男人对婚姻、家庭、职业、友谊都感到更为自信与轻松，是帮助男人获得更为充实与平和的内心世界。在刀耕火种的社会，男人的优势无疑体现“壮劳力”上，如今随着各种技术的进步，已渐渐证明几乎在每个领域“男人能做到的，女人也同样能做到”。
独生子女的长大成人为“男性解放”和“大女人”提供了一个很好的时机。上世纪70年代末，第一批独生子女的诞生，造就了中国的第一批“小太阳”。这个时期以后出生的男性，大都从小被仔细呵护，而保护神大多都由母亲、奶奶或外婆这类母性角色担当。因此，当他们长大成人后，对女性更多地充满感激和尊重，他们会更容易地接受比较多元的社会角色，如大女人或温柔的男性。
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大女人≠大男人
大女人会不会成为大男人？这是众多反对者的担忧。美国著名心理学者诺伦·霍西玛认为，由于女人和男人的成长环境和情感方式不同，大女人在遭受压力时不会像大男人那般拿外物撒气。霍西玛的研究表示，女人们遇到压力或者困难时，会反复思考问题所在，从而造成其情绪低落，忧心忡忡；相反，男性在遇到问题时，更有可能将此归咎于他人或环境等外部因素。
大女人为了处理情绪紧张、焦虑或失控等状况，有时会做出伤害自己身体的事情：她们或许会“暴吃”
使自己身材发胖的食品或酗酒；有时，她们会对已发生或可能发生的一切忧心忡忡，整天后悔以前做过的事情。诺伦·霍西玛表示，大女人可以用“自我集中处理”法来应对压力，而不是像传统社会的“暴君”，拿家人和朋友来充当出气筒。霍西玛认为，许多女性感觉她们似乎无法改变所处的压力环境，所以只好改变自己；她们将通过吃喝来改变自己的身体感觉，或者在脑海中一遍遍地思考压力环境，但又不会积极主动地去改变这种状况。
大女人时代并未到来
既然大女人有那么强势，何不跑步进入“大女人时代”？这与传统的性别文化不无关系。即便是处于女性解放前沿阵地的上海，大女人时代也并未到来。香港《读者文摘》曾对港台沪三地女性做过一次民意调查，有一项调查是“如果有一小时空闲时间，你会选择何种活动”，上海女性选择与丈夫（男朋友）亲热的比例最高，比香港高出一倍。著名学者艾晓明对此的解读是，上海女性认同自己作为性别角色的位置，换句话说，就是偏于传统和保守的上海女性多于港台地区。
“上海女人毕竟还是传统的东方女性。”美国斯坦福商学院“女性专场”上海招生委员会负责人汪维纲说。在去年的招生说明会上，30名上海女听众全部未婚，不少人表示“如果结婚，不会读MBA”。可见许多上海女性外表很时尚，但骨子里依然认同女性应该以家庭为重的传统性别文化。而对于“七成以上家庭消费由女性作主”的现象，女性专家周美珍认为，这也只是表明女性地位的提高，并不代表她们获得了家庭实权，或两性权力关系发生了实质性变化。
最近上海社科院一项调查显示，上海家庭中以丈夫做家务为主的仅占5.3%，而且他们大多数只承担不太费时费力的工作；57.6%还是以妻子做家务为主，像做饭、洗衣、打扫卫生、照料孩子等琐碎而繁重的工作，都是女方包干的。
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