（图文无关）
我和他是在2009年10月份认识的，12月份的时候在一起。他是个很被动的人，基本上我们的恋爱都是我主动的。用他的话说，他是因为感动喜欢上我的。
在2010年1月份的时候，因为他家人的反对，我们分手了。分手后我们还是有联系，而且在这其间，他知道我很爱他，为了他我可以放弃好多东西。
在2010年的6月份的时候，他又被我感动了，爱上我了，这次是爱上。我们又在一起了。然而我们在一起的时候，他家人还是反对我们在一起，不过他一直努力着。
在10年11月份的时候，他妈妈哭着求他和我分手，那时候他有点动摇，是我的坚持让这份爱情维持下来。可是，在他过年回家的时候，他家人又给他施加压力，我这又不理解他，他受不了了，我们就又再次分手。这要说一下，两次分手都是我提的，但其实他也是在等我提。
刚开始，他很坚决的不和我联系，我天天在他网上骂他，说他，还和他说我忘记不了他，还很爱他。没过几天，他也就理我。说要我做他妹妹，我不肯。我就说，不管怎么样，我希望知道他的情况，工作的事，生活上的事，结婚啊什么的都要告诉我，他说好。他也要求我什么事都和他说，想知道我的情况，我也同意了，我们就这样联系着。
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对了，这要交代一下，他是有恋足癖的男人，我的脚又很符合他的要求。所以他很经常要我在网上对他语言调教。有时候我心情好的时候会同意。我们是今年的2月11号分手的，那时候他还在老家。后来回来上班了，我们还是联系着，中间我有要他回头，他说不可能了，他不爱我了，我们之间有很多现实的因素，不可能在一起了。
然后4月11号，他因为有事到我的城市来出公差，和我说了。我问他要不要住我这，他说不要，住宾馆可以报销。他说见个面，吃个饭。可是那天，刚好我上晚班，和他说没办法和他一起吃饭了。
他叫我下班后过去找他，因为我叫他带东西给我。后来我下班了去找他，到房间后，我一进门，也不知道要做什么，他叫我坐下，我就坐下了。他看着我笑，就亲了我一下。我说东西呢，他说忘带了，我说那我回去了，他就笑着看着我。
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其实我是打算留下来陪他的，后来他也说想我留下来陪他，但他不敢说。然后我们就在床上聊天，我们就商量我们之间的事。因为他家人要把他的工作调回老家，要6月份有消息。我们商定：如果6月份他能回家，我们就算了。如果他回不去，他就再和他家人商量我们的事。我说那我们现在是什么关系，他说是男女朋友。
然后，那晚我在床上，我开开玩笑的对他说，我要让他重新爱上我。他就苦笑的问我，觉不觉得他爱我，我说其实他是爱我的，只是我们谈恋爱到了一定时间，我更依赖他了，可他却想要有独立的空间，就是网上说的什么恋爱的四阶段，我们刚好处在第二和第三段。他说是啊，其实他是爱我的，只是我爱的比他深，然后他家人又不同意，所以只能说不爱我。
唉，还要再交待一下，我们虽然同床了好多次，但他没进入过我的身体。只是利用我的脚引起他的兴奋。
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现在问题来了：在我们去年在一起的时候，每天至少一个电话，一个短信的。可是从我们4月11号和好后，除非我主动联系他，他是不会联系我的。只有一次他喝多了，才主动打电话给我。我有一次问他，他说现在不知道情况，怕再次伤害我。所以我想问问大家，他是真的还爱我，还是只是因为肉体诱惑?
分析
求助者的性兴趣与异性身体的一部分即“足”固定地联系在一起，而获得性兴奋的一种性偏离。对他而言，单纯的性活动无法引起性兴奋，而通过恋足的方式作用存在情况下才能获得性满足。
我们都听过这样一句话“爱屋及乌”就是一种有关心理的确切描述。实际上，每个人择偶时均要考虑性对象的有关非性的各种情况，并非对方是异性就可产生强大的性兴奋，有时对一个人的爱恋可突出受到一种特有形象物体的支配性影响，如对方的眼睛、头发或足部，虽然这类物体没有直接的性内容，但它却决定了爱恋或性兴奋的专一性，这种带恋足特点的性心理不仅是正常的，也是爱情专一性和社会秩序稳定的基础。通常恋足者多为男性，女性少见，这可能与男性自发性活动较多，自慰性性行为获得性快感的频率较高极广泛程度有关。
大部分恋足者是习得的，即环境影响与性经历在恋足者的发生中扮演者重要的角色，一般多在儿童或青少年时期已显示出明显的恋足迹象。本案求助者的经历：小时候七八岁时对女孩子的脚很关注，而且觉得脚丫比手好看，比手嫩白。别人都说脚臭，可他觉得那特有的汗味是一种刺激，小小年纪他已能体会到刺激带来兴奋、心跳，甚至有种冲动……这种感受在小的时候是说不出来的，但是本案求助者已经开始有了性意识，而父母没有及时关注指导，让他这种偏好通过条件反射机制或学习机制固定下来，就形成了对恋足的强烈的性兴奋依赖性，从而产生恋足癖。
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本案求助者在成长中由于不了解正确的性知识而形成一些错误的性观念，从他的自述中我们能看出他的性价值观：“在大学期间逐渐形成了一种自由主义的性观念，后来我开始在网上了解到，如今性取向也是多元化，于是在网上交了好几个女朋友……没有一个女孩儿和我来往时间很长，交往一二次后就不愿意往来了。”这其中的原因：性具有生物、社会、心理、伦理等多纬度特征。每个人都既是与众不同的独特个体又是生活在一定的社会文化遗产中并具有其共同价值的整体的一部分，年轻人尤其需要认识到这一点;虽然个体的性表现方式是多种多样的，但不意味着性取向的多元化。每个人都有其尊严和价值，人们应当尊重和接纳社会中所存在的不同的性价值观及信念，可是我们这个社会仍然认为不成熟的性行为是危险的，所以众多女孩儿不予接受本案求助者的方式是显而易见的。
在对青少年的性教育过程中，告知他们性关系绝不应当是强迫的，也绝不应当是剥削性的，而双方需建立在平等的基础上才是成熟的可靠的交往关系。
对恋足癖的治疗应首先注重预防，科学的性教育和性知识普及可有助于消除大部分恋足癖的发生。
对儿童或者青少年出现的恋足倾向，应及时给以正面引导并鼓励积极参加集体活动，建立正常的人际交往，这些通常可防止性偏离——恋足的出现。
临床治疗恋足经历较长者，通常采用厌恶疗法抑制求助者对恋足的快感反应;厌恶疗法还可使其求助者在领悟中把潜意识中的恋足想法转化到意识中，就可纠正恋足行为，并使其产生求偶动机。
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恋足癖,畸形恋情,心理治疗,情感倾诉
