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第113章

坚守自己的良心,并不是所有的人都能做到的,尤其是在一个处处都有着利诱的现实环境中。事实上,《抉择》中的那个阶层,不是一个个都把良心拍卖了吗?这并不奇怪,奇怪的是,在我们的现实中,竟存在着一种不以此为耻,反以此为荣的观念。坚守良心的人常常被视做“傻瓜”,相反敢于卖身卖心而不择手段地掘取金钱的人常常趾高气扬,正如郭中姚之流一样寡廉鲜耻反而如鱼得水。这种没有良心的人恰恰是瓦解国家资产的、损人利己的一先锋”,是败坏社会风气的“英雄”,正所谓“我是流氓我怕谁”的邪气嚣张。作家终于让这伙人落入法网,也正是“多行不义必自毙”——天理不容也。如果把这些贪污腐化分子们放在金钱的天平上,他们一个个脑满肠肥,财大气粗,可谓“大款”、“大腕”,重得不行。多少年来,人们习惯于用金钱的天平来衡量人的价值,但为什么就不能把他们放在良心的天平上称一称?他们是谁?他们从哪里来?还有一点人味吗?难道文学不应当守护人类的良心,不应当揭破这些鼠窃狗盗之徒的罪恶,而应当为这些“蛀虫”脸上贴金么?把他们描写成“谁发财谁英雄”的“时代英雄”么?很显然,他们是这个时代的罪人,或者像市长李高成说的那样,他们是人民的“敌人”。而真正的英雄恰恰是与他们进行斗争的人——李高成及围绕在他身边的工人们。
      
      无疑地,如果说近两年文坛出现了一个“现实主义冲击波”,那么,《抉择》的出现,便是这个“冲击波”中的重要之作。其意义在于正面地揭示了正在发生变化的社会关系;在于把社会现实放在良心的天平上进行价值追问。这两点构成了这部作品的现实主义性质。虽然这部作品在叙事上、在人物塑造上还嫌不足,在艺术的打磨上还有很多欠缺,但这些遗憾都不足以掩盖作品本身散发出来的直面现实的艺术勇气及理性精神的透视,这一点在当前的文学中恰恰是最难能可贵的,难得的。
      
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第113章_抉择在线阅读_张平
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