第90节

作者:陈士陈观水 | TXT小说下载 | 返回目录:90章/159章 | 上一节 | 下一节

中国人其实从小就受着长老权力的影响，这种影响往往是从小处开始的。比如中国人小时候学写毛笔字，基本上都是从临摹开始的。长期以来，中国式的学习往往就意味着模仿，从模仿揣摩先人们的字开始，到后来模仿揣摩先人们的文章思想，传统的科举考试就是要求考生们能真正揣摩领悟好先人们的思想。唯有使后人们自觉自愿模仿起先人们，以能模仿好先人们为荣，无形的长老权力才能发挥出有形的效力。
      
      　　这里要特别说明的是，传统的中国社会是一个遵循着“循环史观”的稳定社会，重复性很强，后人们遇到的问题往往是先人们遇到过的。在这样的社会，先人们天然有着教化的能力，长老权力自然有着无比的威力。
      　　但当今我们的社会似乎已不是那样的社会，我们遇到的许多问题似乎是我们先人们没有遇到过的，所以如今的社会有着一样和年龄密切相关而传统社会所没有的东西，是什么呢？
      　　日期：2012-01-2122:18:05
      　　经营方程中国解——从三国与水浒中的文化密码说起（原创连载）之一六八
      　　代沟！
      
      　　当今社会似乎新一代人总不能理解老一代人，因为似乎新一代人总觉得自己面对的是老一代人没有面对过，难以理解的世界。
      　　如今，一代代人之间的代沟似乎越来越大，一条条交错的鸿沟割裂了我们的社会，隔开了父与子，母与女。
      　　父母们认为天经地义的事情，到了子女这就往往天翻地覆了。比如当今的许多祖父母、父母都认为在车上年青人应该给老人们让座。但许多年青的子女却认为未必，比如大清早，年青人们早起上班，在车上迷糊着，想着坐下多迷糊一会儿，为接下来一整天的繁忙积蓄力量。而老人们上车了，精神抖擞，据说年纪大了就醒得早，醒得早的许多老人就索性早早起来坐车去公园锻炼。这种情况下，让迷糊的年青人给精神的老人让座，似乎真有些奇怪。站着，不也是一种很好的锻炼吗？
      
      　　社会似乎变了，在各种有形无形因素的作用下，长老权力似乎正在消解，年老似乎不再是好事，如今中国人似乎越来越不愿意“老”。这也算是与西方主流接轨了吧。
      　　大家都知道，在西方，人们大都怕“老”，比如在美国“老人家”可未必是好话。这显然是符合没有中国式“孝”的西方传统的。所以，据说美国是儿童的天堂，青年的战场，老人的地狱。这倒也符合“财富守恒定律”，人生种种皆有定数，年轻时把能享的福都享了，日子过得太天堂了，老了自然就该没福好享了，要过地狱般的日子了。
      
      　　据统计，老年人是美国自杀率最高的人群。美国六十五岁以上的老年人口占总人口的十分之一左右，可自杀者却可达到美国总自杀人数的四分之一。更骇人听闻的是，研究表明，美国自杀老人中约有四分之三的人曾对家人或熟人表达过自杀欲望。四分之三的老人在自杀前一个月内看过医生，五分之二的老人在自杀前一个星期内看过医生，而五分之一的老人在自杀当天看过医生。
      
      　　或许死亡对于许多似乎生活在地狱中的美国老人，反而是一种解脱吧。按着西方传统，上帝为人类死后准备了天堂与地狱，至少死后有个脱离地狱生活的可能性存在。这或许是许多西方老人们绝望的人生中最后的希望吧。
      　　当然，我是不希望我的人生最后是在绝望中守着这样的希望结束的。顺便说一句，我不知道那些如今哭着喊着忙着和西方主流接轨，鼓吹全盘西化的砖家们，有没有想过自己老了以后怎么办？记得有这么句话，别看今天闹得欢，小心将来拉清单，这话倒也是符合我们中国传统的“财富守恒定律”的。
      　　当然，长老权力的消解也好，尊老理念的缺失也罢，这些都是在与没有“孝”的西方主流接轨中，我们必须承受的，而且这些似乎还都在我们能够承受的范围之内，至少与接下来我们要说的相比，真的只能算是“浮云”。
      　　那位看官要问了，这还都是“浮云”？那不是“浮云”的是什么呢？
      　　您别急，咱这就说，慢慢说，细细说，按俺的行文习惯，还是从故事说起。
      
      　　他急了。
      　　他情急之下，居然把刀架在了自己的脖子上。
      　　日期：2012-01-2211:02:58
      　　经营方程中国解——从三国与水浒中的文化密码说起（原创连载）之一六九
      　　虽然在官场上混迹多年，虽然在江湖中漂泊多日，虽然在官场上已见惯了草菅人命，虽然在江湖中已见惯了死于非命，但他还是不习惯杀人的，当然，就是一个习惯乃至喜欢杀人的人多半也是不愿意杀死自己的。
      
      　　但他还是毅然决然地把刀架在了自己的脖子上，他这么做其实不是为了杀人，而是为了救人。
      　　这说来颇为滑稽，他是个发配的囚徒，他要救的却是押送他的官差。而要杀这押送他官差的，却是打算来救他的人。
      　　对那些打算来救他的人而言，救人先要杀人，救发配的囚徒，先要杀押送的官差。
      　　对他而言，杀人或者更确切地说是自杀，可以救人，作为发配的囚徒，他要救押送的官差。
      　　事情就这么僵住了。
      
      　　场面可以说是生死一发，惊心动魄，也可以说是莫名其妙，滑稽搞笑。
      　　但在现场，的确没有一个人笑得出来。
      　　现场的气氛其实是紧张到了极点！
      　　杀？还是不杀？
      　　救？还是不救？
      　　是他，是他，还是他！
      
      　　列位看官，以上这段说的还是我们的老熟人――及时雨宋江。书接上文，话说宋江接到兄弟告知父亲过世的家信后，急急忙忙赶回家奔丧。结果一到家，才发现，被忽悠了。父亲好好的，能吃能睡，身体倍棒。而且身体好，心情更好。原来父亲得到了可靠消息，朝廷册立了皇太子，大宋王朝的事业有了接班人，果然可喜可贺，普天同庆。当然，父亲就一老百姓，觉悟是有的，但是不高，宋老爷子高兴的原因不是为了国家后继有人，而是为了自家后继有望。原来朝廷立了太子，为了表示庆祝，让咱老百姓一块儿跟着高兴高兴，决定一切民间大罪，都减刑一等处理，换句话说，对于宋老爷子而言，儿子宋江本来杀人灭口，是要杀人偿命的，但现在一减刑，可以保住性命，至多发配而已。为此，宋老爷子留着幸福的眼泪，让宋江的兄弟快点写信，喊宋江回家吃饭，投案自首。当然，姜还是老的辣，作为父亲，宋老爷子很了解自己的儿子宋江，也风闻了许多宋江在江湖上的事迹，知道宋江很受人爱戴，在江湖上的声望越来越高，很有可能被众人推举为带头大哥，上山武装割据，扯旗造反。
      
      　　为了怕宋江真的走上和朝廷为敌作对的造反之路，引来抄家灭门的大祸，断了宋家的传承，宋老爷子决定牺牲一把，不惜自找晦气，以自己死亡的消息忽悠宋江回家。宋江那是“孝义黑三郎”，“孝”字当先，父亲发话了，自然也就认了。
      　　但是，大家都知道人在江湖，身不由己，从来是上贼船容易，下贼船难，你宋江鼓捣了那么多好汉上了梁山，好汉们能不把你也拉上梁山？再说，好汉们大都是苦出生，教育程度不高，文化水平有限，想不明白太复杂的事儿，大伙儿都是实在人，就想着以前都是在一起吃吃喝喝，称兄道弟，现如今大伙儿在梁山大碗喝酒，大块吃肉，看着你宋江当囚徒，被发配，太不仗义，于是就在发配路上设下埋伏，打算杀了押送的官差，接宋江上梁山入伙，有福同享，有难同当。
      
      　　孝字当头的“孝义黑三郎”宋江回家后被父亲宋老爷子教育了一顿，当然再不肯上山，要杀押送的官差，就先让我宋江死！我宋江是不会活着上梁山的！于是就出现了上面的一幕。
      　　让我们回到上面的现场，
      　　杀？还是不杀？
      　　救？还是不救？
      　　日期：2012-01-2310:32:16
      
      　　经营方程中国解——从三国与水浒中的文化密码说起（原创连载）之一七〇
      

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