1.Mannialanck / 2011-01-02 23:53:14
7。一群激进学生在大街上对专制政府（应该指44-45年的极右政权）表示着不满。依然是标志性杨索长镜。 |
2.ruoran1987 / 2020-02-18 13:51:42
民选的政权也会走向极端，暴力的车轮碾起来就一定会伤及无辜。农民专政起来比警察还暴力。阶级对立的大环境中容不下感性，集体主义的大旗一旦挥起，个体就是精神病院里的病人。组织敏感得不容侵犯，退群是不允许的你只能被开除。历史由统治者焚烧和重新书写。杨索的《闪耀之风》是一部对乔治.奥威尔的《1984》、《动物农场》有着极佳诠释的作品。一群人对另一群人公开的、随意的暴力，杨索向我们展示了这种演化成这种暴力的斗争与对话过程。《闪耀之风》形式上与《我的归乡路》比较接近，场面调度和长镜头首先服务于清晰的叙事，是比较好理解的作品。在《闪耀之风》中已经能看到《红色赞美诗》、《伊莱克特拉，我的爱》的影子，后两部包含浓厚隐喻的叙事形式大约即发轫于此。PS：杨索对脱光衣服跳进河里以及来来回回的脚步声真是迷之喜欢，为何？ |
3.丁一 / 2013-06-01 22:19:43
羊叟赶羊长镜头，群羊攒走广场舞。一边刷网页一边看，看过留脚印 |
4.昆德拉密度美学 / 2020-10-23 17:03:44
1968年，世界革命小将们共享行动理念和模式。他们张开双臂，一是连接彼此，构成集体，二是驱逐异类，区分敌我。红衫团支部书记因为温和妥协而被罢免，短发女生掀起了激进革命。他们封锁神学院，欺凌神学生，焚烧书籍，他们高唱革命歌曲，坚信资本家有个阴谋，转身就和警察沆瀣一气。杨索的倾向就和这些学生们的革命主张一样复杂而矛盾。载歌载舞，永动机一样的年轻人美好而暴力，那年的匈牙利年轻人没有成为嬉皮士，无法拥有自己的姓名。 |
5.阿瞒冲起来 / 2014-04-21 14:36:10
坐等花神，匠神，虫虫神的影评 |
