1.宸小事 / 爱沙尼亚 / 2025-11-05 11:31:16
难受。他在沾沾自喜什么啊。明明可以更关注地域振兴和人物命运的，为什么最后变成来看首映的人到白马旅游可以打折？（不是说促进旅行不好而是重点搞错！）为什么变成大肆夸赞自己是第一个拍摄白马有关的纪录片和电影，甚至跟当地人打成一片相机怼脸上也不会被说？难道不是您身居高位资源倾斜吗？那么好的题材那么好的机会让更多人知道白马这个地方但可能只呈现了百分之六十。难受难受难受死了。我不如去看eva。（来自251031上海点映映后） |
2.风入松 / 北京 / 2025-11-05 16:55:25
超级好的纪录片！北师大学术观摩，学者云集，同时还连线了韩少功。同道教授团队三代人的接力之作，一出白马藏族四姐妹命运交织的社会变迁民族志。最感人的瞬间是三姐带着孩子探访旧日家园时的追忆往昔，点点滴滴，载歌载舞。更为敬佩的是北师大艺术传媒学院纪录片教学的持之以恒。中国的维尔托夫，电影眼睛直面现实。 |
3.残花 / 浙江 / 2025-11-05 14:03:44
看到字幕“总导演”，就知道还有其他片子，果然在2004年就有《白马四姐妹》，应该就是那部片子加2020年新内容剪辑的。展现得无民族性，只是生活在那里的居民而已，灾难过后的重建、灾款分配，主题也没有表达清晰。选四姐妹算起来也是因为干部家属吧。 |
4.良卓月 / 北京 / 2025-11-05 10:06:22
她们走出大山，她们重建家园。好好学习啊，勤恳地劳作，纵情喝酒与唱歌。人们可以用肩膀扛起整栋木房，二十年前的镜头倏忽已如千禧梦核，生活的勇气也许是面对变迁而不必叹息。 |
5.呀！F酱 / 浙江 / 2025-11-05 12:43:17
6/10。2025.10.29杭州导演映后场。看的过程中一会儿一个观感，最后只觉得“四不像”。尽管是纪录片，但明显感到导演的创作意图很强，因此才会有观感上的别扭感。以及导演映后开场的一段话，只觉得是一种自上而下的优越感（但我相信他是真心实意为影片中的人物感动）。最喜欢的两个片段：1、外婆对外孙女说，蜂蜜要采一半留一半（因为想到了《蜂蜜之地》）；2、村民大会时的争吵（镜头的“失控”，完全脱离了创作者，展现出来的真实感）。 |
6.Senario / 广西 / 2025-11-05 11:40:31
7/10四川绵阳市平武县白马藏族乡四姐妹，由洪水受灾展开，时间跨度1999-2002-2021-2022，人、村寨的变化。印象比较深的一点是因为旅游业发展纪录对象一家收入挺可观的，两千年出头姐姐十几万年收入，妹妹小卖部一个月一万多，导演两次提问后惊讶停顿。但旅游资源确实得天独厚，甘肃陇南和四川交界处，离九寨沟很近，片中出现有雪山、彩林、湖泊，王朗国家自然保护区（熊猫出现好乖哦），藏族民俗风情，政策帮扶。看了看白马族人在上世纪50s定为藏族，但语言与其他藏族差异较大，学界还没有定论有主线无主旨，除四姐妹世纪初不同的生活理想和这近二十年的生活变迁，还同时有白马族民族文化（民歌、跳曹盖、传说、山神信仰），村民的朴素互助与分补贴争吵，基层行政的困难和局限，以及变化所发生的背景时代 |
7.无栖 / 江苏 / 2025-11-09 22:32:50
很喜欢的一句歌“人人都借宿在生我养我的大地上”//补分 |
8.基瑞尔 / 四川 / 2025-11-05 22:18:31
一部纪录白马寨建设的电影，虽然算不得太精彩，但却想起小时候在它最初开发旅游的时候，几乎周围所有人都曾抽上个周末/假期的时间一批批地去旅游；去了太多次以至于当中的吃食、歌唱（甚至是那些画面也会误以为自己或许在拍摄的时候是不是也曾处于这个时空情境）。对很多人来说，相隔几十公里，却是不同的语言、习俗、生活方式…未曾走向更远方之前，它好像另个世界。而当中纪录的灾后重建报批、在历次危机中前进，也有记忆。但感觉故事没有太处理好自己的素材，既不是对命运时代之下“小”家的挖掘，也非对这里的变迁更加翔实的纪录。还蛮乱的。 |
9.煎饼酱 / 广东 / 2025-05-15 17:05:21
摸不着头脑……感觉什么都想说什么都没说清楚…… |
10.白小生 / 广东 / 2025-11-03 5:35:45
自己拍成什么样心里没点数，映后先介绍各级领导，大家互相夸夸，电影行业就是被这种创作者搞烂的（映后永远是最虚伪的 |
