在清朝，人们对男女之间的性事有着一种严重的“掩饰”心理，人们会可以地将自己的性欲掩饰于无形当中，“性”成为了当时最不能提的东西，一种虚伪的性文化在这些死要面子的“君子”们面前席卷开来。
有一位私塾老师，性情乖僻，喜欢以严苛的礼教来管束学生，学生都深以为苦。但这位塾师在地方上颇有正人君子的名声，让人挑不出缺点。
塾堂后面有一座花园，某夜，塾师在月下漫步，瞥见花丛间隐约有人影。他上前一看，发现是一位美女从树后现身，美女跪下来跪下来说：“我是一名女狐，恳请老师高抬贵手，原谅小女子。”
美女说话时，柔声婉语，眼波流转，百媚俱生。塾师不禁为之目惑神迷，于是出言挑逗，而美女也婉转相就，跟他走进内室，并且说：“我能够隐形，即使有人在旁，也看不到我，只有您看得见。”于是两人上床颠鸾倒凤，欢畅无比。
到了天快亮时，塾师催促美女离去。美女说：“即使外面有人，我也能从窗隙溜走，老师您不必过虑。”不久，天光大亮，学生们已陆续进入塾堂，美女却还在床上垂帐高卧，塾师心里七上八下，但还希望别人真的看不见她。
不久，塾堂外头忽然说有某某老鸨要来接她女儿回去，于是美女立刻披着外衣从内室走出，大喇喇地坐在塾堂上整理头发，然后对塾师敛衽一拜，说：“因为没有带化妆用品，我要回去梳洗，改天再来拜访老师您。”说着伸手向塾师索取昨晚的夜度资。
原来这位美女乃是当地新来的一位妓女，学生们买通她，要她谎称狐狸精来迷惑塾师，让他出丑。塾师知道真相后，极为沮丧。在学生们早课完毕，回家吃早餐时，塾师就收拾行李，不告而别。
在纪晓岚笔下，我们通常会看到他对当时社会中性文化的描述，虽然都是以故事形式表达出来，但每每一个经典故事都一个核心的文化内涵涵盖其中。
在《塾师艳遇》这个故事当中，我们看到了在其笔下通过“艳遇”一事刻画出来的“虚伪性文化”。私塾老师以正人君子状给外人展现了一种假象，表面上他将“性”与“文化”隔离开来，外表堂堂正正，实际上却是在“性事”面前一个不折不扣的“色鬼”。
其实，私塾老师之所以会有这样的“两面性”，这是因为他处于的这种虚伪性文化的大背景下给予了他先入为主式的影响。在这种性文化氛围当中，每个人都不可能将自己的性事公诸于众，“性”在当时就是一种禁锢，一种“私下风流说开是罪”的矛盾产物。(文/李耀)
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